Ступени на духовном пути. Состояние золотой середины. Служение.

Ступени  на духовном пути. Целостность. Состояние золотой середины. Служение.

Сат  Рамха: Когда человек идёт по пути духовного развития, у него есть состояние радости, удовольствия и тишины. Потом Самадхи и так дальше. Но большинство йогинов на какой-то из этих ступеней застревают. Сначала идёт медитация, потом как результат одна ступень, другая… Они застревают. Например, на состоянии удовольствия. Потом всё время находится в этом состоянии, ему всё время хорошо и он не хочет из этого выбираться, ведь и так хорошо. Кто-то на состоянии тишины остаётся, кто-то на состоянии лёгкости, но это всего лишь ступени. Потом Самадхи, но Самадхи ещё не приводит к достижению освобождения. То есть не раскрывает природу целостности. Потому что Самадхи – это состояние покоя, глубокого покоя, но это ещё не целостность. 

Ум обретает спокойствие, но не счастье в покое. Поэтому такой человек старается отодвинуться от социума, в горы уйти, аскетический образ жизни ведёт. Но желания всё равно сохраняются. И такой человек, попадая в социум, легко может потерять тот уровень, на котором находится. И ему тяжело будет вернуться в это состояние обратно. У многих йогинов так и происходит. Они попадают в мир, где искушений очень много, на чём-то одном попадаются и дальше уже одно желание рождает другое, и они тут же теряют свой уровень. И его условная целостность, к которой он как будто бы пришёл, теряется. А если целостность восстановилась, то уже без разницы где находишься. Бог везде. И тогда ни одно из желаний уже не может куда-то не туда увести. Потому что, во-первых, количество желаний сокращается само по себе естественным образом, а во-вторых, ты уже знаешь и видишь почему желания возникают, на чём они основаны, поэтому проще становится эти вопросы все решать. И падения никакого не происходит, потому что это состояние золотой середины.

Состояние золотой середины как раз позволяет и вверх не подниматься, и вниз не опускаться. Это ровное, стабильное состояние. Человеку, достигшему такого состояния ему, ничего не остаётся делать, кроме как заниматься служением. Потому что всё остальное смысла не имеет, нет желаний. Смысла нахождения здесь в целом нет никакого. Но жизнь интересной становится. В жизни очень много событий – это, во-первых. Во-вторых, у тебя не возникает вопроса, что ты бессмысленно, бесцельно живешь. Ты чувствуешь, что ты в потоке жизни находишься и это дает тебе ощущение, что всё нормально. Ты там, где ты должен быть, ровно тогда, когда нужно и что через тебя идёт ровно то, что нужно для того, кто к тебе обращается. 

Служение – это стремление помочь другим прийти к этому же состоянию, то есть раскрыть природу. Самое интересное заключается в том, что когда познаешь себя, то картина мира становится более целостной, начинаешь понимать большинство процессов, происходящих не только на Земле, а взаимосвязь процессов Земных с галактическими. Главное, что есть возможность увидеть как это всё происходит, узнать механизм и так далее, как Земля устроена, по каким принципам она работает. Это находишь и внутри себя тоже. Это прямые знания очень серьёзные. Но когда выходишь за грань всего этого, к этому уже не хочешь возвращаться. 

Есть такие понятия как Нирвана, Маха Нирвана и Маха Бодхи Нирвана. Маха Бодхи Нирвана – это мир, где полностью уничтожены мирские желания и весь опыт. Это как раз то, что называется за гранью, то есть там, где нет опыта. То есть изначальное самое чистое состояние, где даже опыта нет никакого.