О принятии. Как не строить ожиданий на будущее?

Весь ли прошлый опыт абсолютно не применим? Наверняка есть  какой-то опыт, который бывает полезным. 

Сат Рамха: Конечно, всё учитывается. Просто выбирается наиболее оптимальная форма для проявления Божественного. Но опять же опираясь исключительно на опыт из прошлого. Что-то хорошее применяется обязательно. И негативный опыт, тоже берётся в расчёт. Это не говорит о том, что Божественное вообще не использует наш прошлый опыт. Нет, использует, но также привносится новое, что в нашей жизни ещё не возникало. И это тоже становится опытом. Которое, опять же, Божественное может использовать заново.

Если мы говорим про будущее – это, по большому счёту, наши  ожидания. То, как должно быть, либо так, как мы бы хотели, чтобы это было. Как  избавляться от этих ожиданий? Либо не привязываться к ним?

Сат Рамха: Дело в том, что наше будущее, которое мы ожидаем, он основано на опыте прошлого. Мы, собственно говоря, отталкиваемся от своего прошлого опыта, думая о будущем. Нужно просто на самом деле, допустим условно… Мы запустили какую-то мысль на будущее: хотим, чтобы в нашей жизни случилась любовь. Нам не надо думать о том, какой должен быть мужчина или женщина, какие условия должны быть и так далее. Об этом не нужно думать, потому что мы в этом случае опираемся на опыт прошлого. И когда, соответственно, с нами это случается, мы это принимаем. Потому что бывает, как раз несоответствие ожиданий и человек не принимает. Божественно откликнулось на просьбу, дало то, что человек хотел, человек не принял. Потом Божественное для себя отмечает: то, что я даю не принимается, больше давать не буду. Всё из-за того, что есть ожидания. Нужно учиться принимать всё таким, какое оно есть. А это невозможно, пока сам себя не примешь таким, какой есть. До тех пор, пока мы сами не приняли себя такими, какие мы есть, мы не сможем принимать проявляющееся в нашей жизни, всё, что даёт нам жизнь именно таким, какое оно есть. И после этого, когда мы научились принимать таким, какое есть всё, у нас появляется истинное смирение, которое и даёт нам возможность уже жить в соответствии с принятием всего.

В чём отличие принятия от смирения?

Сат Рамха: Собственно говоря, всё связано. Смирение и принятие – это одно вытекающее из другого. Смирение – это и есть принятие всего таким, какое оно есть. Без ожиданий.